众臣商议数载，终于有了决断：“可令修行人为吏员，杰出者可给予官员俸禄，只是不能独掌一地政事。”
毕竟，在朝廷百官眼中，最好的修道人都应该像张大真人那样，虽有神通法力，却整天窝在大真人府不出，连朝臣也不来往。
如张大真人那样淡泊的才是好道士，不然便是妖道误国。
皇帝也认可了众臣之议，同张大真人商定之后，在人间颁布了“倡道招贤榜”，征调能人异士为朝廷做事。
张大真人亦凭此机会重订正一盟威之道，临修行人可为人道朝廷所用，但不能行害民作孽之事，否则严惩。
并将城隍神等人道众神的权限扩大，令其不仅能监察鬼神，协理阴司执掌生死，亦能监督在人间行走的修行之事。
确立赏罚体系，令为朝廷效力的修行人也能积累功德，死后能入人间城隍麾下，或者阴司地府担任神职。
自此那些修成些神通，又自感长生无望的能人异士纷纷出世，不必再像之前一样被人视为异端。