众臣商议数载,终于有了决断:“可令修行人为吏员,杰出者可给予官员俸禄,只是不能独掌一地政事。”
毕竟,在朝廷百官眼中,最好的修道人都应该像张大真人那样,虽有神通法力,却整天窝在大真人府不出,连朝臣也不来往。
如张大真人那样淡泊的才是好道士,不然便是妖道误国。
皇帝也认可了众臣之议,同张大真人商定之后,在人间颁布了“倡道招贤榜”,征调能人异士为朝廷做事。
张大真人亦凭此机会重订正一盟威之道,临修行人可为人道朝廷所用,但不能行害民作孽之事,否则严惩。
并将城隍神等人道众神的权限扩大,令其不仅能监察鬼神,协理阴司执掌生死,亦能监督在人间行走的修行之事。
确立赏罚体系,令为朝廷效力的修行人也能积累功德,死后能入人间城隍麾下,或者阴司地府担任神职。
自此那些修成些神通,又自感长生无望的能人异士纷纷出世,不必再像之前一样被人视为异端。