假设N国的领导，像在世的亚历山大或拿破仑那样宣称：N国应该通过战争扩张它的疆域。
当然，如果他对那些极有可能被打败的国家发表这一判断，是不会有什么收获的；如果他对那些害怕做下一个被征服者的国家发表这个判断，也不会有太多收获。然而，如果他对本国人民发表这个判断，他就有机会有所进展。在发表他的判断时，他也许半倾向于加上下述背离承诺的判断：N国不具有某种事实的、非个别的属性P，而任何具有属性P的国家应该通过战争扩张疆域。
如果他确实加上了上述判断，他将——以他最初的判断——只能诉求于本国人民的国家自我利益。这样做他满意吗？
我认为不，原因如下：他的承诺要求他如此之少以至于他看不出有什么拒绝它的机会。N国的人民——同样是人——可能会有超越本国自我利益的宏愿：比如，他们也许希望有人来调整他们的宗教（或非宗教），希望有人来调整他们的政府形式，或者希望使全世界他所属的种族凌驾于其他种族之上；或者他们希望在最初的战争结束后，建立一个他们认为能够维护和平的世界政府。N国的领导需要借助于这些宏愿。下述宣称将成为他坚守承诺的理由：即宣称任何拥有这些愿望的国家应该通过战争扩张疆域。