他的训练主义施之于儿童更其严格，读他《训学斋规》，真是一篇对于儿童教育之训练主义的好资料。内中共分五章：第一关于衣服冠履的规则，第二关于语言、步趋的规则，第三关于洒扫、涓洁的规则，第四关于读书、写字的规则，第五关于其他杂细事宜。凡衣服饮食，几案器具，以及对上对下，一举一动，莫不详细标明，严格规定。内中固然过于机械，过于琐碎，有许多不合于儿童身心的发育，但这种缜密的精神，尤其对于儿童教育的注意，不得不令吾人佩服。
七 下学工夫的学习法
《朱子语类》书影
宋儒讲学，不仅教学生以许多知识，且教他们以如何求知识——学习方法。关于这一点，朱子所说比较以前各家更为详细；但其学习原则仍本于程伊川的“格物致知”四个字。“格物致知”，即穷理以致其知，理穷了而后知至。再约起来，学习原则，其实只有“穷理”两个字。伊川言穷理只浑说一个工夫，朱子则分析为多方，我们给他综合为两类——只就书本以内穷理，一兼就书本内外一切事物上穷理。前者我们可以叫做“读书法”，后者叫做“一般研究法”。朱子对他的学生或朋友，讲论读书方法很多，归纳起来，不外采取《中庸》上的五个步骤：博学、审问、慎思、明辨及笃行。这五个读书的步骤，他已张贴于白鹿书院，指示他的学生了。元儒程端礼汇集朱子语录又分着六条，即：“居敬持志，循序渐进，熟读深思，虚心涵泳，切己体察，着紧用力”二十四个字（见《程氏读书分年》）。第一条谓读书时心要纯一，不可杂乱，即主敬之意。第二条要按照能力，逐步渐进，不宜躐等。第三条要多遍熟读，精密思索，不可以一知半解而遂自止。第四条要凭着客观的头脑。揣摩古人的真意所在，不可先立一个意见，牵强古人的言语入做自家的意思。第五条要将书中的道理拿来与己身四周的人生日用的事情对照，庶不致落于玄想与空疏。第六条更要振起精神，奋发前进，不可有一刻的懈怠。