佛家对于“舍得”，有一番别致的理解：有舍才有得。蛇在蜕皮中长大，金在沙砾中淘出。“舍得”既是一种大自然的规则，也是一种处世与做人的规则。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾体，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，达到和谐，达到统一。
是的，“舍”中有“得”、“得”中有“舍”。在理解“舍”与“得”之间的辩证关系时，我们会糊涂起来：到底什么是“舍”、什么是“得”呢？——很难说清楚是吗？那么就糊涂一点吧。在糊涂当中，让失去的失去，不懊悔、不痛苦；在糊涂当中，让放下的放下，不勉强、不拖沓。
人生只在取舍之间
先哲云：将欲取之，必先予之。意思是你想要得到，必须舍得付出。你仔细想想，你现在的每一项拥有，不就是伴随着舍弃而来的吗？
一个人如果想得到更大的功名，你必须舍得安逸和享受；如果想得到更多的金钱，就必须舍得付出艰辛和劳动；想得到婚姻的美满，就必须舍得自己迁就和忍让……什么都有成本，无非是得到了自己想要的，失去了为此所必须付出的。这便是“舍”与“得”的辩证关系。