所以这潮汐，实际上讲究的是功法的分配，看的也同样是各宗的底蕴之力，如灵溪宗，南岸的紫气驭鼎功也好，北岸的通天驭象功也罢，除非是修到了紫气化鼎以及通天象体的境界，否则的话，只可形成第一轮潮汐。
唯有到了紫气化鼎或者是通天象体，才可以形成第二轮潮汐，同样的，南岸的紫鼎山以及北岸的落日峰，作为这两个功法的主修山峰，他们的弟子有秘法，可以让这两种功法，形成第三次乃至第五次的潮汐，但也因此，他们想要引动第六次潮汐，所需的功法要求之严格，灵溪宗内，凤毛麟角，只能放弃，改用秘术。
可对于其他山峰的弟子而言，这两个功法修到了凝气八层后，进入内门时，就必须要换功法，目的就是为更多的潮汐做准备。
这第二种嫁接的功法选择，极为关键，也是灵溪宗弟子，在地脉筑基的潮汐中，次数多少的关键所在。
一般来说，都是至少能引起两轮潮汐，最多引出三轮潮汐之法，但每一个功法，都存在了极端情况，形成第四轮，也并非不可能。