历史不但因时代而不同,其所悬拟的读者,亦各不同。各种不同的读者,而只供给他一种书,是不很适宜的。如《资治通鉴》,本意系供君主阅览;以供平民阅览,实不尽适宜。就供给一种人看的历史,也应有几种同时并行,以资参证;而作史者亦得各抒所见;这是于史学大有裨益的。其好坏,最好任人评论。从前功令,定某种书为正经正史,使人把它的价值,看得特别高,这种办法颇不适宜。我们当祛除成见,平等相看,其信否的程度如何,一以我们按照严格的史学方法所评定者为断。
(此篇节录自《吕著史学与史籍》一书,
华东师范大学出版社,2002年版,
标题系编者所加)
十、怎样学习国文
光华大学从设立以来,就有基本国文一科,究竟怎样的国文,才可称为“基本”呢?
古人有言:要摇动一棵树,枝枝而摇之则劳而不遍,抱其干而摇之,则各枝一时俱动了。一种学问,必有其基本部分,从此入手,则用力少而成功多(古人这句话,就是现在经济学上所谓以最少的劳费,得最大的效果)。各种学问都是如此,国文何独不然。所以研究国文,亦必有基本部分,研究之时,应当从此入手,这是毫无疑义的,常识可明,不待费词。研究国文,有基本部分,是容易明白的,但是国文之中哪一部分是基本,这话就难说了。