永明中,祖冲之造《安边论》,欲开屯田,广农殖。建武中,明帝使冲之巡行四方,兴造大业可以利百姓者。会连有军事,事竟不行。
四年,徐孝嗣又以缘淮诸镇,皆取给京师,费引既殷,漕运艰涩,聚粮待敌,每若不周,表立屯田。事御见纳。时帝已寝疾,又兵事未已,亦竟不施行。盖三主御宇,仅二十年,又非闲暇之时,故虽有志而未逮也。至东昏失寿春,而形势愈恶矣。
《魏书·高闾传》:孝文攻钟离,未克,将于淮南修故城而置镇戍,以抚新附之民,赐闾玺书,具论其状。闾表曰:“昔世祖以回山倒海之威,步骑数十万,南临瓜步,诸郡尽降,而班师之日,兵不戍一郡,土不辟一廛。夫岂无民?以大镇未平,不可守小故也。堰水先塞其原,伐木必拔其本。寿阳、盱眙、淮阴,淮南之原本也。三者不克其一,而留兵守郡,不可自全明矣。既逼敌之大镇,隔深淮之险,少置兵不足自固,多留众粮运难充。
又欲附渠通漕,路必由于泗口;溯淮而上,须经角城;淮阴大镇,舟船素蓄,敌因先积之资,以拒始行之路,若元戎旋旆,兵士挫怯,夏雨水长,救援实难。”孝文乃止。及还,告闾,谓以彼诸将,并列州镇,至无所获。
盖时淮北虽亡,而淮南之形势,尚称完固如此。魏孝文之渡淮,兵力不为不厚,而迄未能得志,乃裴叔业一叛,举寿春拱手而授诸人,内乱之招致外侮,诚可惧也。