有真有假，有苦有乐庞大的景观堆积，观感仍然像奥运开幕式.     但是奥运改变了张的艺术轨迹吗？非也，这不过是步入新世纪，（或许）被招安后的他对直观美学的又一次延续.     大型木船撑起的硕大太极图（最具代表性的中国符号），就是在告诉观众电影在讨论「平/制衡」，直观但不有效；淫雨霏霏，影调昏暗直接表露权谋背景；大型沛伞表演秀，并非是一种战术，而是社会主义集体运动再度影像化呈现.     景观堆积导致影像庞杂纷乱，不给观众留一丝缝隙，全然不似上世纪的寓言式电影静水流深，显得急迫、自满.     这不是张的个人问题，是伴随着社会主义运动潮起潮落那辈人的问题，也是国家的行为表征.