《伦理学和政治学中的人类社会》（1954）（节选）
《伦理学要素》（1910）（节选）
一、善恶的含义
1.善恶这两个词在这里的含义（我认为这也是它们通常的含义）是每个人或者几乎是每个人都具有的观念。这些观念显然是那些构成我们更为复杂观念的最为简单的观念，因此，它们是不能分析的，或者来自其他更为简单的观念。当人们问“你所指的‘善’的含义是什么”时，回答就必须并不在于像如果人们问“你所指的‘五角形’的含义是什么”时那样的词语定义，而在于在提问者的头脑中建立适当的观念一类的特性。这一特性可能，或许本身就包含了善的观念，这一善的观念在定义上是错误的，但当我们的目的仅在于激发想象力以形成所指的观念时，它却是无害的。人们也是这样教孩子们颜色的名称：孩子们被指给（说）一本红色的书，并被告知这是“红色的”，因为担心他们将认为“红色的”就是“书”，人们也把红花、红球等指给他们看，而且告诉他们这些都是红的。因此，红的观念被传授到他们的头脑中，尽管完全不可能分析红色或者找到构成红色的各种成分。