二、“童心说”与马斯洛的“第二次天真”说
李贽的“童心说”及其理论基础，与西方的人本主义心理说，完全是不同历史时期、不同国度、不同文化语境的产物，李贽的“童心说”产生于中国16世纪，西方的人本主义心理学则产生于20世纪中叶资本主义高度发展的美国，李贽的“童心说”是在吸收中国道家的传统和佛教禅学以及反对儒学教条的文化运动中产生的，人本主义心理学则是在西方心理学派的斗争中产生的，两者在各个方面都十分不同，但它们从基本理论假设到具体的论点都有相通和相似之处，这不能不说人类的确存在某些共同的普遍的思想追求，这种现象应该进入我们的学术视野。
李贽生活于16世纪，其时西方的文艺复兴运动方兴未艾，虽然那时中国与西方还基本上处在隔绝状态，但东西方先进的人们，在强调人的价值与尊严这一点上，还是声气相通的。李贽的“童心说”的基本的理论假设，可归结为一句话，就是对人和人性觉醒的肯定。李贽从不把那些儒家的教条神化，把它摆到人和人性的美丽之上；相反他总是肯定人和人性的重要，他有一段很著名的话。