凭的是什么？一言以概括之……引发共鸣。
方唐镜又想起参加短视频学习班时导师的话：
引起共鸣最好的法子莫过于画面感和生动感，把话说到观众的心坎里去。
可惜，当时自己死活不理解，现在嘛……
想到这里，方唐镜蓦地微微一笑，上辈子的遗憾这辈子补全！
提笔饱蘸浓墨，挥毫而下。
在八股文的中股和后股部分，方唐镜摒弃了议论的方式，采用描述小故事的方式，提出解决问题的方法。
对于“桀纣之臣生于尧舜之世”这个问题，方唐镜直接引用本朝太祖杀胡惟庸故事。
方唐镜将胡惟庸当成桀纣之臣的反面教材。
先描述其种种嚣张跋扈，种种不臣之言行，又大书其狼子野心对国家的危害。
最后，在观众咬牙切齿的时候，太祖皇帝又如何明辩忠奸，最后将之连根拔起。
总之，将情势描写得十分危急，太祖仁至义尽后不得不挥泪斩马谡，十分煽情。
对于“桀纣之臣生于尧舜之世”这个问题，其实历史上是有很多故事的，比如唐太宗时期的侯君集，唐玄宗时的李林甫，但都没有太祖皇帝来得杀伐果断，斩草除根利落。
并且从时间上看，本朝故事更能引人有代入感和共鸣感。
在“尧舜之臣生于桀纣之世”这个问题上，方唐镜却弄死了许多脑细胞。
一开始是想引用《孟子》记载的“放太甲于桐宫”故事的，想了想太过于激进，便作罢。