印度这个神奇的国家存在的种种社会问题为它们电影提供了太多好的题材，一片卫生巾都能够讲出很多道理。男主文化不够，行动力却超强，实实在在的宠妻狂魔绝世好男人，但一根筋的执着也让他和妻子因为护垫闹的满村风雨，物质的进步比较容易，但意识的进步却要冲破多少传统观念的束缚，作为受害者的女性不仅不为自己争辩，还坚决的站在捍卫经期污名化的一边，所以女性不仅是受害者，更是加害者。教育促进社会的进步，最典型的就是影片中的神助攻印度合伙人，她受教育程度高，消息灵通，懂专利，会推销，更加了解女性心理，从而帮助男主一步步走向成功，简直是名副其实的伯乐。虽然现在很多印度电影都套路，都在不厌其烦的灌输道理，在娱乐大众的同时，又不忘推动社会进步，最大程度的发挥了电影的积极作用，非常棒。不追名逐利做护垫，只为经期女性做自己。7/10。从六十年代开始，费里尼不再让情节充满层次递进的戏剧性，只截取脱离中心事件的枝节片段给予流动性的叙事空间，譬如两段戏中戏抢占了银幕时间（寡妇用丈夫的遗体代替被盗的囚犯尸体，拒绝巫师求爱的美女被诅咒成为全村的引火器），使观众忽视了导演关注的重点，构图亦如是，典例是几个人在中景商讨事宜的场面，前景中仆人们或拖地或趴地上吃饭，后景是女人做头发，多层次的构图难以分清这个场面的关注点；此外开头的壁画中人和庞贝房屋倒塌、大战牛头人的迷宫布景，也暗喻叙事的多重性。利用畸形人和丑陋欲望构建反常态的神话片跟帕索里尼一个路子：靠鞭打治疗性无能的妓院，晚宴中女人穿纱裙、乳房尽露，来客不顾仪态地手抓各种油腻肉块，为得到遗嘱把死者切碎当众吃掉，单腿人和阴阳人包裹着罗马式的宽大长袍和套头衫，产生了野蛮纵欲的滑稽感。出身传统印度家庭的印度裔美国少女珊米妲（梅根·苏丽 Megan Suri 饰），渴望融入美国自由的高中生活，拒绝接受母亲不停灌输的印度传统文化，也疏离了同样有印度血统的童年好友塔米拉（莫哈纳·克里希南 Mohana Krishnan 饰）。她发现这位曾经的好友渐趋诡异，不仅随身携带空玻璃罐，不安地振振有词碎念，还散发令人不适的腥臭味。某日，塔米拉找上珊米妲求救，但珊米妲再也受不了她的奇怪行径，一怒之下打破了她手上的玻璃罐，没想到却因此释放出古老的印度恶鬼「毕舍遮」，让身边的人们开始陷入一连串无可预期的灾难，而恶鬼也正一步步向自己逼近…… Samidha 梅根·苏丽 Poorna 尼鲁·巴杰瓦Tamira莫哈纳·克里希南 Inesh维克·萨海Joyce贝蒂·加布里埃尔比沙尔·杜塔比沙尔·杜塔、阿希什·梅塔网站评分参评人数统计截止日期豆瓣4.54282023-12-11