（格里菲斯运用了平行蒙太奇手法，把时空相距甚远的不同活动剪辑在一起，让四个故事“巴比伦的沦陷”“基督的受难”“圣巴戴莱姆教堂的屠杀”“母与法”交替出现.     从一个世纪跳到另一个世纪，从一个事件跨越到另一个事件，情节的平行铺展造成了逐渐强烈的紧迫感，形成巨大的感情冲击和惊人的视觉效果.     一个摇着摇篮的母亲的隐喻画面反复出现，借此起到连贯影片主题的作用，象征在不同的时代，人性中的永恒的命运主题─党同伐异：党同伐异驱使善良而有同情心的人们把城市变成了暴力的场所，驱使妇女卖淫，逼迫母子分离，并且几乎驱使一个无辜的人走上了断头台.     格里菲斯对电影剪辑、叙事节奏、情节结构和移动摄影等技巧的大胆运用，宏大的群众场面等使得爱森斯坦和普多夫金等人在其基础上深入探索，最终建立蒙太奇理论，将电影艺术提高到一个新的水平.     ）日本茶道的极端形式主义，与其追问极度苛求的仪式有何意义，不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义.     形式崇拜即一种文化权威的崇拜，是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓，实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神，只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝.     此片可谓形式较高明的说教.     而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容，通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心，如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中，消解对生活意义的犹疑，最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界.     日本这几年的电影，风格越发清淡化，配乐都几乎销声匿迹了.     照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子，可如今这么多正值壮年的编导群体，构建的风格都是如此，难道日本电影学派真的彻底衰落了么？如果你是神，你是否会舍己，而救苍生？千百年来，江豚一族以拜风之舞，守护长江子民.     现代长江生态遭受破坏，令存活千百年的江豚一族逐渐走向灭绝.     江豚仙子江泠肩负着拯救族人的使命，勇敢闯入人间，但江豚一族与人类的积怨已深，江泠能否克服重重艰险成功拯救江豚，人类与江豚跨越千年的羁绊又能否续写？蔡海婷-钱蓉蔓谷江山-肖力聂曦映-江泠孙路路-林笙魏超-黑龙赵爽-可可肖勇何祺（制片人）陈曦、陈伟健张杰歌曲名称备注《错位时空》主题曲《我们》插曲2023年8月19日，该片于江西湖口举行盛大观影典礼；11月7日，该片正式定档于2024年1月20日.     2024年1月13日，该片在南昌举办首映礼；1月19日，《江豚·风时舞》发布终极海报及插曲《我们》MV；1月，该片发布原创主题曲《风带我回你身旁》MV；1月，该片发布主题曲《起风了》MV.     《江豚·风时舞》是国内第一部以长江生态为主题、以长江江豚为主角的动漫电影.     观影之后，可以肯定其敢于挑战水生生物这个颇有创作难度领域，对长江江豚保护这个重要环保议题的大胆尝试.     但不得不说，在表现手法极大丰富的当下，讲好故事，已经是创作的最大瓶颈.     片中对江豚身体构造的细节，如没有背鳍，牙齿呈类似食草动物的铲形等特征都比较真实地还原了，它们好奇心强的行为特点也融入了对女主角江豚仙子“江泠”的角色塑造中.     胭脂鱼、鲥鱼，中华鲟等长江特有保护动物的造型和姿态制作得也比较精准.     此外不法分子偷捕中华鲟养在鱼缸里（现实中是为了制作标本牟取暴利）等细节也体现了主创在制作中对科普细节和现实问题的关注.     但是，说一千道一万，通过文艺作品传达理念和价值，核心的载体还是好故事.     因为观众对水生动物共情的难点，本片以国风、神话传说、爱情作为主干，可以理解.     但是故事的推进，人物间的感情变化和成长，关键点的情节推动等，处理得生硬，不自然，不连贯，有割裂感.     没能把架空的奇幻故事主线和环保科普的主题有机结合起来，显得脱节.     这也是当下影视创作的通病.     当技术的进步让内容呈现手段极大丰富，但要素过度堆砌，取舍拿捏不好，反而过犹不及（荔枝新闻评）.