《民间怪谈录之走阴人》:女性独立,时代变迁
2024-12-19

     从拍摄手法和技术上来看,我觉得这部电影很朴实,银幕中多数是家庭、单位两景的切换,没有多余华丽的故事背景,只是单纯地刻画了那个年代一对男女的生活;场景中没有精心准备的构图和优雅的配色,都是来自生活中你的视角.     但是这个电影有意思就在故事情节是很真实的,能够悄无声息把观者带入剧中,无论你是男生还是女生,仿佛能够从电影中男、女主角的对话中找到自己或者伴侣的影子,会感到这个就是自己的生活,这个男主人公或者女主角说过的话自己也曾说过,这种感觉,很亲切,所以看起来很舒服.     对于剧情所描写的这个爱情故事,我觉得,爱情来的快,消逝的也快;想要爱情的味道持久一点,她如果作,你就宽容一点;婚恋的契约好像一块蒙在眼睛上的布,等拿下这块布,离了婚,才发现自己错在哪;其实爱情中蚂蚁般的争吵在当事人看来都像是最后的审判.     7/10.     科恩兄弟创作力下滑太厉害了,六个灵光一现的点子都没有扩充成长篇的潜质,形成统一的表达,也没有给西部类型注入新的活力,孱弱只能依靠寓意和讽刺让他俩的影迷看出一点作者性:付兰兰被两次吊树上是典型的受命运捉弄的小人物,银行的小老头在接待处底部设陷阱放枪、拿锅碗挡子弹冲锋则像极了抗日神剧;小贩嫖妓时将残肢青年演员坐的椅子转个方向、公鸡算数等幽默无情又充满震惊;淘金来人和车队护卫两个故事关于英雄的迟暮与隐退,姑娘拔枪自杀的悲剧是她缺乏主见、不相信能绝处逢生造成的,科恩没有对印第安人的偏见和女性的保守做任何颠覆;终章实在太糟糕了,本该有爱伦坡风味的恐怖小品因为密集而乏味的对白难以令人静下心体会.     也就第一章尚可,哼着歌谣射杀不法之徒的暴力音乐剧有创意,但神枪手弹着竖琴、升入天堂的结局与整体格格不入.     相传民间有一类人,他们能行走阴阳、通晓鬼神,谓之走阴人,小沈师傅沈小寒便是其中的一员.     沈小寒秉承师父的遗愿护送师父的骨灰回老家安葬,在归乡的路上途经一户人家,得知此处有一女鬼作怪,主人吴老汉深受其害苦不堪言,吴老汉知晓走阴人的本事,遂请求小沈师傅前来驱鬼…….

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