如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释,下部便以宗教为注脚,上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面(上帝抛弃天使和人类,爱人抛弃疾病和爱情,皆隐含末日意味),疾病的意义空间向“意义”本身扩张,宗教的先进(倡导死亡)与保守(提倡没有死亡的世界)并存,爱情的嗅觉(身体分子化)与味觉(皮肤液体化)并存. 从爱情谈及宗教(或曰反之),天使成为传播中介,千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机,而更为重要的则是对人类关系(个体/群体)的修复,当作为先知的凡人将私爱升华至博爱,选择尘世疾病和痛苦,选择成为“感受”的载体,选择成为“世界公民”,宗教学(或被戏谑地称为天使学)意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷,但是“疾病带走了我们很多人,但不是全部. 世界只会向前发展,我们都将成为公民. ”【第五届丝绸之路国际电影节展映】一个黑色幽默的荒诞“致富梦”. 难以为继的养猪场因另有他图的美国人的到来开始变革,几句洗脑演说便成功迷惑了懒惰的民众,是愚蠢还是走投无路?得到美金的家庭有的步入“富裕社会”,有的则仍活在酗酒父亲的淫威下,到头来新买的电视坏掉,依然家徒四壁. 女主连最爱的卷尾猪也失去了,是悲哀还是讽刺?放弃用实干来创造财富,而将努力全放在推倒和挖掘,寄希望于“发财的奇迹”,这是一个悲剧,超现实风格和黑色幽默,但毕竟社会变革期贫穷的人们也没什么好失去的了,这也是个喜剧. 突降的美国人毁了女主的事业,却播撒了“奇迹”,让他口中的笑话成真,后又突然离开. 做一些改变没什么不好,走投无路时或许选择信仰是最好的办法,寻求心灵的寄托,无奈又从容. 这一切大概就是笑话,奇迹大概只会在最不经意间到来.
太阳即将毁灭,人类在地球表面建造出巨大的推进器,寻找新的家园. 然而宇宙之路危机四伏,为了拯救地球,流浪地球时代的年轻人第三次挺身而出,展开争分夺秒的生死之战……
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